Diego Velazquez

Stai per entrare all'interno della psicologia, della filosofia e della spiritualità del Rinascimento alchemico. L'Arte Rinascimentale non è quella che ci hanno insegnato nei libri di scuola, o visitando le sale dei nostri bellissimi musei. Tra il 1330 e il 1660 si manifesta in modo travolgente un diverso modo di concepire la natura umana e le sue finalità spirituali, completamente antitetiche alla religione e alla morale del tempo. Nei decenni immediatamente successivi alla morte di Dante ha inizio "La Grande Opera" alchemica di traformazione artistica della Prima Materia (istinti, pulsioni e libido) in "Spiritus" (coscienza di sè) attuata attraverso il "culto" dell'azione e della contemplazione creativa. Lo studio del Rinascimento avviene per immagini, cercando di decodificare gli "emblemi" alla luce della psicologia transpersonale, della filosofia del Sè e della spiritualità fondata sulla realizzazione dell'Assoluto, il Cristo che dopo la crocifissione della "libido spirituale continua il suo cammino tra la gente comune, senza nessuna pretesa di fondare chiese, religioni o sette mistiche. Buona lettura.

In primo piano

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Educare attraverso l'arte
Il Primo Rinascimento (1330 - 1440) si caratterizza per la spiccata volontà della cultura laica e religiosa di recuperare alcuni principi spirituali provenienti dalla cultura greca-alessandrina, rielaborati dagli alchimisti e dai filosofi arabi. [...]
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La conoscenza di sè
La riscoperta della mitologia greca permette agli artisti rinascimentali di riproporre in chiave allegorica i temi cari all'Umanesimo, il movimento culturale ispirato agli ideali morali, etici e spirituali propugnati dalle numerose sette mistiche (Catari, Albigesi,..) e ordini religiosi (Benedettini, Francescani,...) che si diffondono in tutta Europa dal 700 d.C. in poi. [...]
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Bacco: l'anima sensoriale
L'Arte Alchemica descrive per simboli, emblemi e metafore l'invisibile processo di metamorfosi dell'anima, di trasmutazione della mente in intelletto (il nous) e di trasformazione della coscienza individuale (Gesù/figlio dell'uomo) in coscienza Universale (Cristo/figlio di Dio) [...]
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San Francesco in estasi , 1594
L'alchimia dell'istinto, della pulsione e della libido nella consapevolezza dei sentimenti e dei moti d'animo che contraddistinguono la vita interiore, ispira l'individuo a diventare un cercatore di verità, un pellegrino o un viandante in perenne viaggio alla ricerca della ‘fonte di salvezza’, oppure, come avviene in Francesco d'Assisi, sospinge l’anima a cercare ‘misticamente’ dentro se stessa l’illuminazione ‘dello spirito'. [...]
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Il Manifesto dell'Arte Alchemica
Verso il 1450 confluirono a Firenze stimoli culturali e spirituali provenienti da tutto il bacino del Mediterraneo. Il Concilio di Firenze fu una straordinaria occasione di incontro tra la spiritualità ortodossa e quella cattolica. Da Costantinopoli giunsero centinaia di manoscritti e traduzioni di opere provenienti da Alessandria che descrivevano le esperienze dei primi filosofi cristiani che si trovarono a confrontarsi con le altre religioni del tempo nei primi secoli d.C.. [...]
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